Aktiivõppeprogramm looduses.
Milline oli Vargamäe maastik 19. sajandil? Miks kaevati kraave, kuivendati maid ja võeti turvast? Ning miks tehakse tänapäeval mõnel pool hoopis vastupidist – suletakse kraave ja taastatakse soid? Õppeprogramm viib õpilased muuseumist Vargamäe maastikule ja Kodru rappa. Retkel seotakse Tammsaare „Tõe ja õiguse“ maailm looduse, kohaliku pärandkultuuri ja tänapäevaste teadmistega soodest. Liigume mööda kunagist taliteed ning läbime madalsoo, siirdesoo, raba ja metsakoosluse. Uurime, millistes tingimustes pidid Vargamäe inimesed elama ja tööd tegema ning kuidas on inimene püüdnud ümbritsevat maastikku enda vajaduste järgi muuta.
Programmi sisu
Pearu ja Andrese loo kaudu arutleme, miks oli vee ärajuhtimine ja maa kuivendamine Vargamäe inimese jaoks oluline. Vaatame, mida soo inimesele andis, miks võeti turvast ning kuidas on meie teadmised ja suhtumine soodesse aja jooksul muutunud. Retkel õpime Vargamäe maastikku ka loodusteadlase pilguga lugema. Uurime turvast ja turbasammalt, vaatleme soo taimi ja loomade tegevusjälgi, võrdleme erinevaid sootüüpe ning teeme lihtsamaid mõõtmisi. Vanade fotode ja tänapäevase maastiku võrdlemisel otsime märke sellest, kuidas Vargamäe ümbrus on aja jooksul muutunud. Teekonnal jõuame ka pärimusmaailma. Räägime näkkidest ja virvatuledest ning otsime vanadele lugudele loodusteaduslikke seletusi.
Programmi keskne küsimus saadab meid kogu retke vältel: kuidas on inimese suhe soo ja maaga aja jooksul muutunud?
Kui Andrese jaoks tähendas kraav võimalust maad parandada ja oma elujärge edendada, siis tänapäeval suletakse kuivenduskraave selleks, et taastada soo looduslik veerežiim. Arutleme, miks võib sama maastikku eri aegadel vaadata nii erinevalt ning mida räägib see inimese, looduse ja väärtuste muutumisest.
Õpitulemused
- tunneb madalsoo, siirdesoo ja raba peamisi tunnuseid;
- oskab looduses vaadelda, võrrelda ja teha lihtsamaid mõõtmisi;
- mõistab, miks inimene on soid kuivendanud ja kasutanud;
- selgitab, kuidas kuivendamine muudab sood ja selle elustikku;
- mõistab, miks tänapäeval soid taastatakse;
- mõistab Vargamäe inimese elu ja ümbritseva looduskeskkonna seoseid ja seostab „Tõe ja õiguse“ maailma Vargamäe tegeliku maastiku ja pärandkultuuriga;
- oskab arutleda selle üle, kuidas inimese suhe loodusesse ja arusaam looduse väärtusest ajas muutub.
